解析《長(zhǎng)安的荔枝》的“荔史”密碼 時(shí)長(zhǎng)：08:00 來(lái)源：電影網(wǎng)

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解析《長(zhǎng)安的荔枝》的“荔史”密碼收起

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1905電影網(wǎng)專稿 電影《長(zhǎng)安的荔枝》上映首日票房突破1億元，70%的觀眾打出四至五星評(píng)價(jià)。“貴妃沒(méi)吃荔枝，諷刺感拉滿” “《長(zhǎng)安的荔枝》笑中帶淚”等詞條沖上熱搜。

這場(chǎng)跨越五千里的荔枝速遞，不僅為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，更以“小切口”揭開盛唐之下、廟堂之外的民生多艱。正如影片所展現(xiàn)的，歷史是電影深厚的土壤，而當(dāng)歷史留白遇上藝術(shù)想象，便碰撞出獨(dú)特的“荔史”密碼。

本期《今日影評(píng)》特邀北京航空航天大學(xué)教授、著名唐史學(xué)家劉后濱，帶我們一同解析這場(chǎng)“荔史”密碼。

歷史為骨：“荔枝”背后的敘事密碼

劉后濱認(rèn)為，電影的敘事比較嚴(yán)謹(jǐn)且緊湊，同時(shí)，故事的創(chuàng)作也存在一定的歷史依據(jù)。“進(jìn)貢荔枝這件事在歷史上記載留白很大，但電影做了很細(xì)致的功課。”他舉例道，《唐人筆記》中記載，天寶十四載六月初一日，唐玄宗在華清宮為楊貴妃慶生時(shí)，因嶺南進(jìn)貢的荔枝到場(chǎng)，將一曲樂(lè)舞命名為《荔枝香》；晚唐詩(shī)人杜牧“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”的詩(shī)句，更是對(duì)唐玄宗晚年消極怠政的諷刺。這些細(xì)節(jié)都被電影巧妙融入敘事。

關(guān)于“荔枝來(lái)源”的爭(zhēng)議，劉后濱也給出了學(xué)術(shù)依據(jù)：“根據(jù)現(xiàn)在學(xué)者的研究，進(jìn)貢到長(zhǎng)安的荔枝大概率來(lái)自嶺南。有學(xué)者根據(jù)唐代制度規(guī)定計(jì)算，短時(shí)間保鮮期內(nèi)，十一天左右是可以運(yùn)到長(zhǎng)安的，這個(gè)故事講述有學(xué)術(shù)支撐。”

歷史留白與藝術(shù)想象：魚朝恩與楊國(guó)忠的“故事性”

談到電影對(duì)歷史留白的補(bǔ)充時(shí)，劉后濱指出：“根據(jù)歷史學(xué)家分析，天寶年間進(jìn)貢荔枝的真正推動(dòng)者更可能是來(lái)自嶺南高力士，而楊貴妃幼年在四川長(zhǎng)大，未必吃過(guò)嶺南荔枝。但電影將魚朝恩推到前臺(tái)，更具故事性。”

他解釋到，魚朝恩雖在天寶年間已顯心計(jì)，但真正“出圈”是在安史之亂后的唐肅宗、唐代宗時(shí)期。他聰明伶俐、善于算計(jì)，甚至掌握兵權(quán)威脅皇權(quán)，所以《長(zhǎng)安的荔枝》中這樣的設(shè)定也合乎情理。

除此之外，影片中楊國(guó)忠的形象令劉后濱印象深刻。他是楊貴妃堂兄，天寶年間唐玄宗年事已高，將外朝政事基本交給他。楊國(guó)忠一人兼領(lǐng)四十多個(gè)職事，管馬匹、運(yùn)輸、財(cái)政、物資調(diào)撥，是典型的聚斂之臣。電影里他拿著腰牌就能調(diào)動(dòng)國(guó)家資源的細(xì)節(jié)，精準(zhǔn)刻畫了盛唐敗落的隱患——當(dāng)權(quán)力集中于這樣的“理財(cái)能臣”手中，王朝的危機(jī)已悄然埋下。

荔枝貢：盛唐興衰的微觀切口

從原著到電影，“運(yùn)送荔枝”都是整個(gè)故事的關(guān)鍵設(shè)定。那么，“荔枝貢”為什么能夠成為洞察那個(gè)時(shí)代的一個(gè)重要切口呢？

劉后濱認(rèn)為，荔枝貢之所以能成為洞察時(shí)代的切口，正因其“珍稀性”的雙重指向：“對(duì)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的普通百姓來(lái)說(shuō)，荔枝并非珍稀，他們吃的是本地所產(chǎn)；但對(duì)帝王而言，它是追求口腹之欲的‘珍稀之果’，背后是濫用民力、勞民傷財(cái)?shù)默F(xiàn)實(shí)圖景。”

劉后濱以唐代驛站制度佐證：“唐代急遞馬送赦書的快馬，二十天左右可從長(zhǎng)安運(yùn)到西州（今吐魯番）；若送赦書，時(shí)間縮短一半，速度提升一倍，但人力物力消耗是幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。”

“快馬送荔枝”的急遞，正是這種“勞民傷財(cái)”的具象化：當(dāng)十叢荔枝被層層加碼到兩百叢，侗人果園盡毀；騎手接連倒下，十一戶驛卒因不堪賦稅徭役逃驛；李善德耗盡精氣神送到的那一甕鮮荔枝，何嘗不是盛唐衰敗的“加速度”縮影？

基層民生：唐朝盛衰的隱形注腳

談及電影中基層官吏與民生的呈現(xiàn)，劉后濱直言“很有真實(shí)性”。

事實(shí)上，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在天寶年間，“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”，一場(chǎng)安史之亂讓曾經(jīng)的繁華盛世跌入深淵。從運(yùn)荔枝的底層官吏身上，我們能看到柳宗元《捕蛇者說(shuō)》中為避賦稅捕毒蛇的蔣氏，能看到白居易《繚綾》詩(shī)中洗絹帛的江南織女，也能看到從浙東運(yùn)海鮮到長(zhǎng)安的丁夫……他們的悲慘命運(yùn)，正是唐朝走向衰亡的預(yù)兆。

“荔枝貢”的教訓(xùn)深刻地驗(yàn)證了唐太宗李世民的警示箴言：“為君之道，必須先存百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。” 不顧民生滿足口腹之欲的王朝，終將自食惡果。

電影《長(zhǎng)安的荔枝》以一顆荔枝為引，串起盛唐的繁華與瘡痍。當(dāng)歷史留白被藝術(shù)點(diǎn)亮，我們看到的不僅是帝王的一時(shí)歡愉，更是民生的沉重重量——這或許正是“荔史”密碼最深刻的啟示。