走出去的歐洲電影節(jié)和走進(jìn)去的世界電影

縱觀這屆柏林電影節(jié)，拉丁美洲和伊朗電影可謂是出盡風(fēng)頭。除了具有旅游手冊(cè)上的異國(guó)情調(diào)之外，這些所謂的第三世界國(guó)家電影提供給歐洲電影節(jié)的是那些完全不同的人生體驗(yàn)。德國(guó)，這個(gè)老牌的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的電影漸漸缺少了一些靈動(dòng)和活氣，缺少了下層人民的生活體驗(yàn)。而拉美、亞洲和非洲（2006年的金熊獎(jiǎng)影片《卡亞麗莎的卡門》是南非影片），正巧就提供了這些歐洲電影稀缺的內(nèi)容。可是，越是民族的就可能越不是世界的，當(dāng)?shù)谌澜鐕?guó)家拍攝完這些電影并輸出到歐洲之后，也就變成了電影業(yè)里的一道小菜――作為調(diào)劑和爽口的小菜。真正的饕餮，還是好萊塢流水線上的那些工業(yè)產(chǎn)品，無(wú)論這些產(chǎn)品距離電影的真諦多么遙遠(yuǎn)，無(wú)論這些對(duì)喚起人性的追求多么微渺，這些產(chǎn)品還是主菜。作為著名的歐洲電影節(jié)，柏林電影節(jié)正在慢慢地開放、接納、吸收非歐洲國(guó)家的電影，這不是一件容易的事情。我們一個(gè)聲音引導(dǎo)的時(shí)間已經(jīng)太久了，我們也已經(jīng)封閉的太久了，現(xiàn)在需要的是走出去的“兼容并蓄”，而不是收回來(lái)的“固步自封”。

在“機(jī)械復(fù)制時(shí)代”，在全球一體化的時(shí)代，國(guó)家與國(guó)家、民族與民族、東方和西方的差異正在逐漸縮小――小到幾乎沒(méi)有差異。中國(guó)、泰國(guó)、印度、伊朗和烏拉圭都是一樣的可樂(lè)、一樣的耐克――甚至是相似的情感。而探尋這些相似下的文化、傳統(tǒng)和精神差異，是藝術(shù)電影的責(zé)任所在。要表現(xiàn)這種細(xì)微的精神上的差別，只有依靠講述小故事和小人物才能實(shí)現(xiàn)?！栋祽佟贰ⅰ镀渌恕泛汀秱牡哪趟窡o(wú)一例外地拍攝了普通人的普通生活。大故事和大人物的影片往往會(huì)因?yàn)猷孱^過(guò)多而喧賓奪主――正所謂“五色使人目盲”，太過(guò)龐雜的影片往往不太能打動(dòng)人。而且由于資金和設(shè)備的限制，第三世界國(guó)家的電影人也沒(méi)有機(jī)會(huì)拍攝這種大制作的電影。

那么，導(dǎo)演只有走進(jìn)去，走到人物的內(nèi)心和生活的內(nèi)里，才能拍出真正的優(yōu)秀的接近藝術(shù)真諦的電影。發(fā)展了百多年的電影藝術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)不再囿于故事的局限，故事并不是重要的，重要的展開人物的內(nèi)心，是導(dǎo)演帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)人物內(nèi)心的途徑。把拍攝講述小人物、小故事的小格局電影拍攝得引人入勝，是這屆柏林電影節(jié)給全世界的啟示。

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