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因材施教還是拔苗助長(zhǎng) 少年天才就能改變世界?

時(shí)間:2015.06.19 來源:1905電影網(wǎng) 作者:派翠克


    1905電影網(wǎng)獨(dú)家專稿 智商上的巨人,情商上的矮子,破解難題手到擒來,但人情世故卻一竅不通;這可能是大眾對(duì)少年天才的普遍印象。但這些少年天才們的生活到底是什么樣?從小和一群同樣聰明絕頂?shù)耐g人生活、學(xué)習(xí)在一起的少年班里又有什么不同的故事?6月19日上映的《少年班》就是聚焦在這個(gè)特殊的小群體上,雖然影片是肖洋的導(dǎo)演處女作,但因?yàn)樗旧硪彩?ldquo;少年班”的成員之一,講述這樣一個(gè)屬于“神童”的故事可能會(huì)更有切身感受。這位15歲考入西安交大少年班,1995年就讀西安交大建筑學(xué)系、又從德國(guó)威斯巴登學(xué)院媒體系深造回國(guó)的“金牌剪輯師”,首次執(zhí)導(dǎo)筒便選擇致敬了自己的青春,卻也讓人們?cè)诟呖肌⒅锌紕倓偼戤叢痪玫氖⑾?,更加關(guān)注“教育”這個(gè)永遠(yuǎn)的話題。

 

少年郎,古代神童怎么選?

 

    中國(guó)人熱愛神童。鄉(xiāng)間少年只要抖露出一絲早慧的毫毛,就會(huì)被十里八鄉(xiāng)傳送為百年一出的人才。七歲能詩(shī)的駱賓王和九歲讀《漢書》的王勃都只是中國(guó)兒童穎悟史的一個(gè)注腳;世界范圍內(nèi),莫扎特六歲寫出《G大調(diào)小步舞曲》的天才神話也流傳了百年。神童顯名,就會(huì)有人因此希望有相應(yīng)的團(tuán)體擔(dān)負(fù)起續(xù)寫神話的任務(wù)。因此,神童的選拔、教育、管理成為了自古以來的一條龍服務(wù),少年班應(yīng)運(yùn)而生——說白了,就是給神童們單開小灶、特殊教學(xué)。


少年班導(dǎo)演肖洋的經(jīng)歷仔細(xì)審度,也算是“神童標(biāo)配”


    神童的選拔自古有之,元代《文獻(xiàn)通考》紀(jì)錄,漢代就已經(jīng)有了針對(duì)天才少年的選拔制度,“年有才俊者拜童子郎”。但彼時(shí),神童也只能和太學(xué)中其他弱冠青年一起誦經(jīng)習(xí)文。到唐代,“童子科”成為專門選拔少年英才的考試模式,入選者進(jìn)入國(guó)子學(xué),分門別類的進(jìn)行培養(yǎng)。這就有些像當(dāng)今少年班的模式。


中國(guó)當(dāng)代少年班從何而來?


    中國(guó)當(dāng)代少年班的提出,來自于諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,李政道。在1970年代重返大陸后,他提出了大量重視科技人才培養(yǎng)與基礎(chǔ)科學(xué)研究的建議。1978年,遠(yuǎn)在安徽低調(diào)無(wú)比的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)成立了中國(guó)第一個(gè)少年班。


    與古代中國(guó)不同,當(dāng)代少年英才的聰慧標(biāo)準(zhǔn)不再是經(jīng)文師傅,而是單純意義上對(duì)數(shù)理的敏感。而在那個(gè)“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的年代里,北京大學(xué)、清華大學(xué)、南京大學(xué)、武漢大學(xué)以及華中科技大學(xué)等高校也曾招收過少年大學(xué)生。但時(shí)至今日,依舊在堅(jiān)持對(duì)少年天才進(jìn)行集中培育的也只剩下了中科大和西安交通大學(xué)。


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策劃/老飛宅、派翠克 撰文/派翠克、砂糖白 制作/派翠克
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