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  1905電影網(wǎng)獨(dú)家 4月14日，乘著春之元?dú)馄筮^海的《墊底辣妹》登陸內(nèi)地影院。一個(gè)日本差生的逆襲故事，貼上“根據(jù)真人真事改編”的標(biāo)簽，拿到教育環(huán)境如此相似的中國來放映，觀眾們真會買賬嗎？

  影院一向是個(gè)做夢的地方。曲折離奇的故事和天馬行空的想象幾乎成了吸引我們走進(jìn)影院的必要條件，而“根據(jù)真人真事改編”卻給這個(gè)夢添加了幾分真實(shí)性。

  而在日本之外，韓國和歐美的電影市場近年來似乎更對這一類作品情有獨(dú)鐘，此類電影中的口碑佳作也不少。不過有的能夠輸出國外打出品牌，也有的還需要等待市場的進(jìn)一步發(fā)育……

  下面我們就來看看，近些年來這幾個(gè)國家和地區(qū)的真人改編電影各有什么不同，這樣的電影在各自的市場中分別處于什么樣的位置：

《墊底辣妹》人物原型坪田信貴（左）和小林沙耶加（右）

【日本】

細(xì)膩溫吞、人情味濃、平淡中見殘酷：主打小格局的慢拍文藝片

  其實(shí)明確打出“根據(jù)真人真事改編”的日本電影非常稀少，上一次引起巨大商業(yè)成功的此類電影可能要追溯到1987年的《忠犬八公物語》。而日本文藝片中一向緩慢細(xì)膩的長鏡頭、動不動就兩個(gè)小時(shí)的片長，本身就使不少作品天然帶有偏向紀(jì)錄片的質(zhì)感。

  這種氣質(zhì)在近幾年比較知名的《百元之戀》、《編舟記》、《哪啊哪啊神去村》等片中都能尋覓。雖然這些作品有的是原創(chuàng)劇本，有的改編自小說，但大多并沒有多么夸張的戲劇性。

《百元之戀》（左）、《編舟記》（中）、《哪啊哪啊神去村》（右）

  另一方面，圍繞家庭、親子等典型現(xiàn)實(shí)議題的作品也依然很有人氣，作品的靈感來源也往往有著充分的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：

  比如是枝裕和2013年的大熱作品《如父如子》，影片上映首周就突破5億日元，并拿下周票房冠軍。在劇本創(chuàng)作階段，是枝裕和曾參考了奧野修司的報(bào)告文學(xué)，其中記錄了日本20世紀(jì)70年代經(jīng)濟(jì)高度增長時(shí)期發(fā)生在沖繩等地的多起嬰兒錯(cuò)抱事件，而是枝裕和本人也在思考自己和女兒的關(guān)系中，萌發(fā)了創(chuàng)作理念。

家庭是日本電影中永遠(yuǎn)繞不開的話題，圖為《如父如子》劇照

  而近年來，在能夠確切找到真人原型的日本電影中，這種“生活在低處”的樸實(shí)美學(xué)并無本質(zhì)的改變，在戲劇夸張之外，現(xiàn)實(shí)的殘酷性往往更加刺骨：

  比如《我和妻子的1778個(gè)故事》，原型是科幻作家眉村卓和妻子悅子的愛情故事：得知妻子患癌，作家每日給她寫一個(gè)故事，只為讓她能夠開心一笑。于是這部影片伴隨著作家故事里的天馬行空和現(xiàn)實(shí)中妻子的日益衰弱展開。最終我們發(fā)現(xiàn)，愛人的離去固然讓人悲傷，但作家失去自己唯一的讀者而感到的徹底的孤獨(dú)才最讓人心碎。

《我和妻子的1778個(gè)故事》原型故事其實(shí)發(fā)生在眉村卓（左）與妻子悅子的暮年時(shí)代

  《墊底辣妹》則制造了更大的商業(yè)影響力：在2015年度日本電影票房榜上，該片以28.3億日元的成績位列第16，僅次于《復(fù)仇者聯(lián)盟2：奧創(chuàng)紀(jì)元》31.2億日元（這對于愛看特效片的中國觀眾而言，恐怕是難以想象的事情）。

飾演辣妹母親的吉田羊（右）憑此片獲得第39屆日本電影學(xué)院獎“最佳女配角”提名

  但實(shí)際上它還不止于此，該片誠實(shí)地暴露了日本家庭和校園生活的種種尖銳問題：比如辣妹的弟弟從小被父親強(qiáng)加的理想所綁架，甚至不知道自己真正想干的是什么，對他而言這還是一個(gè)勵(lì)志故事嗎；辣妹的母親被丈夫的大男子主義所壓抑，依舊忍辱負(fù)重勤儉持家、堅(jiān)定地鼓舞自己的頑劣女兒，這樣的“圣母”恐怕正是當(dāng)下的女權(quán)主義者們急于批判的；辣妹學(xué)校的老師不僅對學(xué)生缺乏引導(dǎo)還鼓動學(xué)生們互相告密，這樣的教育能不讓人擔(dān)心嗎？

  而辣妹的真實(shí)原型小林沙耶加雖然墊底，那也是重點(diǎn)高中的墊底，是我們常說的“鳳尾”；家里養(yǎng)了姐弟三個(gè)孩子，還能在私立學(xué)校讀書、還能這么頻繁地在補(bǔ)習(xí)班上一年半的課，這樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也顯然不是普通家庭負(fù)擔(dān)得起的。用一位網(wǎng)友的話來講：“發(fā)生奇跡是有理由的，在這里最大的理由就是金錢，而這也大概就是日本社會的現(xiàn)狀吧。”

  對于以上內(nèi)容，中國觀眾也許能夠感同身受，但愿不愿意花錢去影院看這樣一部沒有特效奇觀、沒有大牌明星、時(shí)長驚人的影片，答案恐怕不是那么樂觀。

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