古龍和倪匡

一代宗師，俠之風(fēng)流

    金庸、古龍和梁羽生，并稱(chēng)為中國(guó)武俠小說(shuō)三大宗師。而其中成就最高的金、古二人，更是影響至今的武俠小說(shuō)兩大旗幟。

    學(xué)識(shí)淵博、眼光獨(dú)到的金庸善于將人物、情節(jié)與史實(shí)結(jié)合，著有“飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛”等15部武俠小說(shuō)，集現(xiàn)代武俠小說(shuō)之大成，開(kāi)新派武俠小說(shuō)之先河，在自己的作品中將梁?jiǎn)⒊壬谥械?ldquo;俠之大者，為國(guó)為民”發(fā)揚(yáng)光大。

金庸小說(shuō)改編的經(jīng)典電影《東邪西毒》《鹿鼎記》《笑傲江湖2：東方不敗》

    豪氣干云、才氣沖天的古龍則自立門(mén)派創(chuàng)新風(fēng)，將戲劇、推理、詩(shī)歌等元素帶入傳統(tǒng)武俠，又將自己獨(dú)特的人生哲學(xué)融入其中，將武俠文學(xué)推上了一個(gè)新的高峰，并用自己的作品和人生向世人展現(xiàn)了“俠之大者”武俠主題之外，無(wú)懼世俗自由灑脫的“俠之風(fēng)流”的武俠美學(xué)。

古龍小說(shuō)改編的經(jīng)典電影《新流星蝴蝶劍》《決戰(zhàn)紫禁之巔》《絕代雙驕》

    正如徐克導(dǎo)演對(duì)兩位的評(píng)價(jià)：古龍小說(shuō)描寫(xiě)的其實(shí)是現(xiàn)代心態(tài)，而金庸作品主要反映傳統(tǒng)中國(guó)道德觀念；古龍的武俠世界里到處可以看到臺(tái)灣西門(mén)町夜生活的景象，他的每部小說(shuō)都有保鏢、浪子、商人、陰謀詭計(jì)等等，而金庸作品充滿(mǎn)了大起大落，富有歷史感。

    而爾冬升導(dǎo)演認(rèn)為古龍先生就是武俠片里的人，豪放怪氣的那種，笑聲很大，會(huì)拿一大杯白蘭地直接灌進(jìn)嘴里。古龍先生當(dāng)時(shí)跟他說(shuō)，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣就像一個(gè)江湖，官二代跟黑社會(huì)一起亂七八糟，我們當(dāng)時(shí)吃飯那個(gè)地方，還有日本樂(lè)隊(duì)在里面，有人打鼓，有人唱歌，而他創(chuàng)作《三少爺?shù)膭Α坊旧暇褪怯吧渑_(tái)北的黑幫、妓院、權(quán)貴那些人。

古龍、林青霞、秋官合影

    原著《三少爺?shù)膭Α肥枪琵?975年開(kāi)始連載的一部力作，是《江湖人》系列的第一部，也是唯一一部。作為早已功成名就的古龍晚期作品，《三少爺?shù)膭Α酚兄鴿庥舻谋瘧懬閼?、中年回首的嘆息和對(duì)人生的反思。正如1974年10月27日的黎明，古龍?jiān)凇督恕废盗械那把灾袑?xiě)到的那樣——

我也是個(gè)江湖人，也是個(gè)沒(méi)有根的浪子，如果有人說(shuō)我這是在慢性自殺，自尋死路，那只因?yàn)樗恢扩ぉ?br/>

不知道我手里早已有了杯毒酒。

當(dāng)然是最好的毒酒。

武俠小說(shuō)中寫(xiě)的本就是江湖人，可是我現(xiàn)在想寫(xiě)的卻有點(diǎn)不同。

我想寫(xiě)一系列的故事，每篇故事都以一個(gè)典型的代表人物為中心。

我想寫(xiě)他們的快樂(lè)，也要寫(xiě)他們的痛苦。

我想讓他們來(lái)做一面鏡子，讓大家都可以從這面鏡子中看出自己應(yīng)該怎么做。

無(wú)論如何，他們總是可愛(ài)的人。

因?yàn)樗麄兏覑?ài)敢恨，敢哭敢笑，因?yàn)樗麄冎v義氣、有原則。

人生畢竟也是可愛(ài)的。

人活著，就應(yīng)該懂得怎么去享受生命，怎么去追尋快樂(lè)。

一個(gè)人臉上若是臟了，是不是要去照照鏡子才知道怎樣去擦掉？

我只希望這面鏡子也能做到這一點(diǎn)，能夠幫助人擦掉生命中的污垢。

我真的希望每個(gè)人的人生都能變得很快樂(lè)。

    令人扼腕的是，1985年9月21日，“希望每個(gè)人的人生都能變得很快樂(lè)”的古龍留下一句“人在江湖，身不由己”的名言后去世，享年48歲。據(jù)其子鄭小龍回憶，古龍?jiān)谏砘贾夭　⒈会t(yī)生告誡需要戒煙戒酒的時(shí)候，寧愿快速地燃燒完自己，伴著煙酒和稿紙度過(guò)一個(gè)又一個(gè)的深夜，“也不愿意讓自己毫無(wú)光彩的過(guò)下去”。

    每次去臺(tái)灣都會(huì)找古龍喝酒聊天的金庸心中哀痛，留下祭奠古龍的手跡：“古龍兄為人慷慨豪邁，跌宕自如，變化多端，文如其人，且復(fù)多奇氣。惜英年早逝，余與古兄當(dāng)年交好，且喜讀其書(shū)，今既不見(jiàn)其人，又無(wú)新作可讀，深自悼惜。”金、古二人共同的好友作家倪匡也道：“人間無(wú)古龍，心中有古龍。”

    或許正如古龍自己說(shuō)過(guò)的那樣——

生命本來(lái)就是無(wú)可奈何的，生不由己，死也不能由己。

人在江湖，就好像花開(kāi)枝頭一樣，要開(kāi)要落，要聚要散，往往都是身不由己的。

為什么在生命中流動(dòng)得最美的一些韻律，總是不能長(zhǎng)久？