原標(biāo)題：電影《柳青》：呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)真諦

作家柳青及其創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》，一直是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史的標(biāo)志性成就，也是一代又一代中國(guó)讀者了解當(dāng)代中國(guó)歷史變革過(guò)程的重要文獻(xiàn)，在普通讀者和文學(xué)研究者群體中享有崇高的聲譽(yù)，占據(jù)著很高的地位。5月21日，電影《柳青》與全國(guó)觀眾見(jiàn)面。這是一部現(xiàn)實(shí)主義電影作品，能夠滿足觀眾對(duì)這一具有重大歷史和文學(xué)意義的素材的高度期待。

電影《柳青》以一種冷靜沉穩(wěn)的調(diào)性，呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的真諦。影片還原了解放初期陜西關(guān)中農(nóng)村真實(shí)的生產(chǎn)和生活場(chǎng)景，再現(xiàn)了柳青創(chuàng)作史詩(shī)經(jīng)典名著《創(chuàng)業(yè)史》的歷程，塑造了“典型環(huán)境中的典型人物”，實(shí)踐了現(xiàn)實(shí)主義敘事藝術(shù)的重要原則。這種風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)，是以呈現(xiàn)一種真實(shí)的、富有歷史性的生產(chǎn)和生活的場(chǎng)景為前提的。從夏收時(shí)節(jié)熱鬧的打麥場(chǎng)，到秋季豐收的玉米田，從冬季農(nóng)閑季節(jié)的鄉(xiāng)村，到無(wú)所不有的集市，電影《柳青》都能夠在描摹環(huán)境的同時(shí)，將人物的活動(dòng)放置其中。相較于大量的拍攝于影視城的影片，電影《柳青》的場(chǎng)景完全來(lái)自于陜西關(guān)中農(nóng)村，人物和環(huán)境之間的關(guān)系，是有機(jī)關(guān)聯(lián)的，而不是隔著一層甚至是好幾層?；顒?dòng)在這個(gè)環(huán)境中的人物，是生活著的人，而不僅僅是一個(gè)角色。這正符合柳青在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，總是“和人物生活在一起”的創(chuàng)作理念。這些作為電影敘事場(chǎng)景存在的環(huán)境，不僅是柳青當(dāng)年生活的環(huán)境，也是他作為作家要觀察、體驗(yàn)和再現(xiàn)的對(duì)象。

電影《柳青》對(duì)于作為作家的柳青及其文學(xué)觀念，有著出色的刻畫和塑造。文藝是為人民服務(wù)的，作家也應(yīng)該首先是為人民服務(wù)的，這是柳青的文學(xué)觀。柳青曾經(jīng)在陜西長(zhǎng)安縣掛職縣委副書(shū)記，并一直保留著縣委常委的職位，所以，他一直是以干部的身份，和群眾在一起的。在群眾的眼里，他是可以交心的傾聽(tīng)者，是可以為群眾提供解決問(wèn)題的思路的智慧者，是可以在群眾需要的時(shí)候伸出援助之手的慷慨解囊者。非常可貴的是，在成功塑造了這樣的一個(gè)基層干部形象的同時(shí)，影片創(chuàng)作者一直沒(méi)有忘記，柳青是以作家的身份留在長(zhǎng)安、住在皇甫的。

電影《柳青》對(duì)于生活中的柳青的塑造是成功的，并且構(gòu)成了影片的一個(gè)亮點(diǎn)。這個(gè)亮點(diǎn)主要表現(xiàn)在對(duì)柳青作為丈夫，和妻子馬葳之間的關(guān)系的塑造上。在影片中，馬葳是一個(gè)美麗、善良，但內(nèi)心活動(dòng)復(fù)雜的人。她一方面支持柳青“落戶”農(nóng)村進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)也有自己在事業(yè)上的追求，認(rèn)為在皇甫村當(dāng)一個(gè)文書(shū)，限制了她的個(gè)人發(fā)展。所以，她的性格中，也有不平、爆發(fā)和隱忍。感情和家庭生活的波折是敘事性作品中最吸引人的矛盾，在這個(gè)矛盾中，柳青表現(xiàn)出了他作為一個(gè)人的“可恨”和“可愛(ài)”的一面。當(dāng)馬葳向柳青提出自己對(duì)于事業(yè)發(fā)展沒(méi)有起色的苦悶時(shí)，柳青說(shuō)：“這不都好好的嘛！”他體會(huì)不到妻子的痛苦，并且希望妻子能夠?qū)⒛抗夥砰L(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，和他一起在農(nóng)村，每天帶回來(lái)一些可以供他寫進(jìn)小說(shuō)的素材和信息。這是典型的性別矛盾，表現(xiàn)出人物潛意識(shí)當(dāng)中的男權(quán)中心的思想，但這個(gè)男人又是“可愛(ài)”的。馬葳帶著孩子離開(kāi)之后，由于柳青對(duì)大煉鋼鐵感到苦悶，又和鄉(xiāng)親們一起冒雨收玉米，病倒了，且生了毒瘡，王家斌將馬葳接回皇甫村，馬葳看到柳青背上的毒瘡，心疼地說(shuō)：“你咋把自己弄成了這樣？”柳青趴在床上，忍著痛，吃力地抬頭看著馬葳，但是甜蜜地，甚至是帶著些羞澀、賴皮和示弱，笑著說(shuō)：“你回來(lái)了，就好了。”夫妻矛盾之后的重逢，場(chǎng)面是私密安靜的，但帶給觀眾的觀看效果，卻是一種深刻的會(huì)心：百姓生活的日常，也能發(fā)生在大作家身上，這是電影《柳青》的創(chuàng)作者的“藝術(shù)之心”的體現(xiàn)，是對(duì)生活中的“人”的塑造的成功。

作為一部具有史詩(shī)氣質(zhì)的影片，電影《柳青》以柳青和女兒劉可風(fēng)的對(duì)話開(kāi)始：“人這一輩子，不經(jīng)過(guò)千錘百煉，就是一堆廢銅爛鐵。”而在影片結(jié)束的時(shí)候，人物柳青面向秦嶺北麓廣闊的關(guān)中大地說(shuō)：“襟懷納百川，志越萬(wàn)仞山。目極千年事，心地一平原。”以柳青的視點(diǎn)為視點(diǎn)，觀眾看到的是廣闊的原野，體會(huì)到的是經(jīng)歷了千錘百煉之后，這個(gè)偉大的作家，他的藝術(shù)世界是廣闊而高遠(yuǎn)的。而電影《柳青》的創(chuàng)作者們，從選題立項(xiàng)到拍攝修改，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)7年的創(chuàng)作歷程，終于完成了一份針對(duì)文藝如何為人民服務(wù)、如何為社會(huì)主義服務(wù)這一問(wèn)題的答卷。作為曾經(jīng)拍攝過(guò)電視專題片《路遙》、幾部深情展現(xiàn)陜北農(nóng)民生活狀況的紀(jì)錄片的導(dǎo)演和編劇——田波、王苗霞這兩位青年一代的藝術(shù)家和他們的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，通過(guò)他們對(duì)人民、對(duì)生活的熱忱，通過(guò)他們勇攀藝術(shù)高峰的勤奮努力，走在了現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)造的廣闊道路上，譜寫了屬于當(dāng)代青年藝術(shù)家的一部令人感奮的“創(chuàng)業(yè)史”。（作者：裴亞莉，系陜西師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）

《光明日?qǐng)?bào)》（2021年05月26日 16版）