1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 明天，馮小剛從影20周年代表作《我不是潘金蓮》在延期兩個(gè)月后終于要上映了。從20年前的《甲方乙方》開(kāi)始，這批我們耳熟能詳?shù)膸еT氏幽默印記的電影就融入了平民意識(shí)和世俗精神，讓觀眾在笑聲中“男默女淚”。20年后，這部從片名看起來(lái)似乎未能免俗的電影卻走出了馮小剛喜劇的溫情哲學(xué)，走向了更深遠(yuǎn)的意境。

    大多數(shù)人在沒(méi)看這部電影之前，會(huì)覺(jué)得《我不是潘金蓮》在模仿《秋菊打官司》，都是一個(gè)女人為了一句話從下告到上的社會(huì)人情浮世繪。

這句話是李雪蓮一切官司的源頭

    但是，這部《潘金蓮》表面上主角是李雪蓮，實(shí)際上是和她相關(guān)的28個(gè)男人，這些男人出現(xiàn)在李雪蓮一次次的告狀之路上，勾勒出了中國(guó)當(dāng)代社會(huì)的官場(chǎng)面貌，成為了原著兼編劇劉震云第一部以女性為主角的小說(shuō)《我不是潘金蓮》中真正想要刻畫(huà)展示的形象。

    而李雪蓮在無(wú)數(shù)次的上訪告狀之中，在這些男人無(wú)數(shù)次的圍堵勸說(shuō)之下，有三次真正解開(kāi)了心結(jié)，自己主動(dòng)放棄了告狀，并完成了生命的三次升華，更揭示了全片真正的三層意境。而這一切的秘密，都在下面這張預(yù)告海報(bào)上。

    盡管這張海報(bào)表面上只是通過(guò)九個(gè)男人也“拽”不動(dòng)李雪蓮的牛脾氣來(lái)展現(xiàn)一個(gè)戴綠帽子女人的荒誕史詩(shī)，但圖中有三個(gè)細(xì)節(jié)，正是直接導(dǎo)致她放棄告狀的關(guān)鍵點(diǎn)。

第一個(gè)就是李雪蓮家養(yǎng)的大黑牛

    李雪蓮第一次主動(dòng)放棄告狀，是數(shù)次上訪受阻直到被公安局請(qǐng)去“喝茶”之后，發(fā)覺(jué)整個(gè)世界都沒(méi)有理解她的人，于是只能問(wèn)她家養(yǎng)的大黑牛。

    那么問(wèn)題來(lái)了，為什么是牛？

    從劇情上分析，李雪蓮在縣城開(kāi)著一家飯館，飯館名叫“雪蓮牛骨湯”，所以她養(yǎng)牛理所應(yīng)當(dāng)。

    事情真的如此簡(jiǎn)單嗎？為什么不是羊湯、驢湯或雞湯呢？

    牛雖然性情溫順，但兼具忍辱負(fù)重、堅(jiān)韌不撥的特點(diǎn)?！吨芤住吩唬?ldquo;天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”這是乾、坤兩卦所體現(xiàn)的精神，也是我們中華民族的精神。從漢代開(kāi)始，人們就以馬來(lái)比喻乾卦，以牛來(lái)比喻坤卦，以馬和牛的品格來(lái)表達(dá)乾健、坤順的特點(diǎn)，而牛所代表的坤卦所生發(fā)的“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的精神，正合乎道家創(chuàng)始人老子的思想主旨。民間就有俗語(yǔ)：風(fēng)調(diào)雨順，有種有收，入山學(xué)道，老子騎牛。

與《我不是潘金蓮》故事發(fā)生地同在安徽省的渦陽(yáng)縣號(hào)稱(chēng)“老子故里、天下道源”，有老子騎青牛銅像，是我國(guó)最大的老子銅像

    西漢史學(xué)家劉向在《列仙傳》中曾記載著老子出函谷關(guān)：“后周德衰，乃乘青牛車(chē)去。入大秦，過(guò)西關(guān)。關(guān)令尹喜待而迎之，知真人也。乃強(qiáng)使著書(shū)，作《道德經(jīng)》上下二卷。”

    想必大家對(duì)老子很熟悉了，他是我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，世界百位歷史名人之一。在道教中，老子被尊為道教始祖，又被古人稱(chēng)為“太上老君”——對(duì)，就是那位把孫悟空煉成火眼金睛的白胡子老爺爺。

道教圣地、道教上清派發(fā)源地茅山的老子像，這才有了茅山道士，才有了林正英那些電影形象……

    在老子《道德經(jīng)·第六十三章》中曾講到：天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。意思是天下的難事都是從容易的時(shí)候發(fā)展起來(lái)的，天下的大事都是從細(xì)小的地方一步步形成的。再看看上面那張海報(bào)中，于和偉飾演的縣長(zhǎng)鄭眾這一角色最核心那句話：“我就是因小失大，我就沒(méi)領(lǐng)會(huì)小字的深意。”這不講的就是《道德經(jīng)》嗎？

“川西第一道觀”青羊宮的道德經(jīng)

    說(shuō)到《道德經(jīng)》，那可是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源，更是中國(guó)歷史上最偉大的名著之一。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著，被譽(yù)為萬(wàn)經(jīng)之王。

    至于為什么老子騎青牛，而李雪蓮家養(yǎng)的是黑牛呢？除了馮導(dǎo)可能有意將范冰冰和李晨在電影里繼續(xù)組cp，更是因?yàn)樵谖逍兄校?ldquo;青”，乃五行之木，代表了東方，老子自周入秦，向西而行，來(lái)自東方，后世人稱(chēng)“東方圣人”；而“黑”，乃五行之水，代表了北方，李雪蓮一是幾次去北京上訪告狀，還告到了北京大領(lǐng)導(dǎo)的面前，二是李雪蓮的故事就發(fā)生在水鄉(xiāng)，連走遠(yuǎn)門(mén)都要乘坐竹筏。

    而水往低處流，這正應(yīng)承了道家講究的超世、超然物外和順其自然，說(shuō)白了就是想得開(kāi)。這也是李雪蓮在和社會(huì)決裂后，作者借黑牛之口、借自然之道第一次勸誡成功李雪蓮不再上訪。

    這段情節(jié)堪稱(chēng)全片荒誕情節(jié)之首——從法院院長(zhǎng)到縣長(zhǎng)再到市長(zhǎng)，誰(shuí)怎么勸都沒(méi)用，但是牛不讓李雪蓮告狀，李雪蓮就不告狀了。

    然后這看似荒謬的背后，是為中華哲學(xué)獨(dú)有的哲學(xué)思想——道家思想的隱喻，這也讓電影在這一刻達(dá)到了道家的自然之境。

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