1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 今年暑期檔動(dòng)畫(huà)電影，似乎大局已定。

《昨日青空》悄然撤檔，中日合拍動(dòng)畫(huà)《肆式青春》雖然還在，但關(guān)注度不溫不火。

繼前前年的《大圣歸來(lái)》，前年的《大魚(yú)海棠》和去年的《大護(hù)法》之后，今年最有爆款相的，就是它了——《風(fēng)語(yǔ)咒》。

上映前，這部電影就先用海報(bào)刷了一波好感度。

海報(bào)由為《大圣歸來(lái)》繪制國(guó)際版海報(bào)的早稻創(chuàng)作。在這位善畫(huà)鬼神獸類(lèi)的90后女漫畫(huà)師筆下，千百只羅剎匯聚成彩色的風(fēng)，將閉目的少年圍攏正中。恣意張揚(yáng)的中國(guó)風(fēng)讓人大呼驚艷。

《風(fēng)語(yǔ)咒》講述的故事簡(jiǎn)單卻熱血。雙目失明的少年郎明，在四大兇獸之一“饕餮”重現(xiàn)人間涂炭生靈之時(shí)，為了尋找母親踏上征程。經(jīng)歷了死生歷練后，終于參透了五行之外的風(fēng)之語(yǔ)咒，也成就了心中的“俠嵐”。

經(jīng)過(guò)首日觀眾的檢驗(yàn)，電影口碑堅(jiān)挺。貓眼評(píng)分9.2分，淘票票評(píng)分9.1，在豆瓣上也有7.3分。

陶虹、徐崢、郭濤、周一圍等影人也紛紛發(fā)微博推薦。不少媒體，都將它與此前的“三大國(guó)漫”相比，稱(chēng)它為新一代的“國(guó)漫之光”。

章宇、文牧野、徐崢、王傳君等手繪“俠嵐印”為電影造勢(shì)

小電君也懷著滿(mǎn)滿(mǎn)的好奇，在首映禮前專(zhuān)訪到了《風(fēng)語(yǔ)咒》的總導(dǎo)演劉闊，聽(tīng)他從世界觀設(shè)定、美學(xué)風(fēng)格、創(chuàng)作歷程等各個(gè)角度深度解謎了這部”國(guó)漫準(zhǔn)爆款“的前世今生。

導(dǎo)演劉闊接受1905電影網(wǎng)專(zhuān)訪

采訪中，劉闊提到最多的一個(gè)詞莫過(guò)于——”中國(guó)風(fēng)“。從”俠嵐“的意涵、神獸與祭祀的考據(jù)、中式的情感表達(dá)到近百家制作團(tuán)隊(duì)的”全國(guó)產(chǎn)化“。

他說(shuō)，要讓《風(fēng)語(yǔ)咒》“中國(guó)”得足夠純粹。

在劉闊看來(lái)，這是“國(guó)漫崛起”的一條路徑，“它可能不成熟，可能有毛病，但它是我們中國(guó)自己的東西，這不是路是什么，這就是路。”

中國(guó)風(fēng)

“把傳統(tǒng)的東西好好地做純粹了”

《風(fēng)語(yǔ)咒》在一開(kāi)場(chǎng)就用寥寥幾筆交代出的整部動(dòng)畫(huà)的世界觀：上古四大兇獸混沌、窮奇、梼杌、饕餮為禍人間。

危難之際，俠嵐挺身而出，運(yùn)用五行元炁與之戰(zhàn)斗。久戰(zhàn)不下之際，上古俠嵐悟出了五行之外“風(fēng)”的力量并將其幻化為風(fēng)語(yǔ)咒，最終成功封印了四大兇獸。

很多觀眾不知道，《風(fēng)語(yǔ)咒》脫胎于動(dòng)畫(huà)片《俠嵐》系列。

后者是劉闊與團(tuán)隊(duì)自2012年就開(kāi)始制作的武俠動(dòng)畫(huà)劇集，算上后來(lái)并入“畫(huà)江湖”宇宙的《畫(huà)江湖俠嵐》系列，已更新到了第7季，總計(jì)170余集。

目前，該劇集在個(gè)平臺(tái)上的播放量已超過(guò)10億次，成為不少95后和00后的童年記憶。

“我們保留了‘俠嵐’的世界觀、主要人物和原聲音樂(lè)，粉絲會(huì)很熟悉，對(duì)于其他觀眾，我們?cè)陬^一分鐘就已經(jīng)把世界觀介紹清楚，他們看著也不會(huì)太累”，劉闊說(shuō)。

說(shuō)到“俠嵐”這一特殊稱(chēng)謂的來(lái)歷，劉闊解釋道：“一開(kāi)始我們想用一個(gè)大家都認(rèn)識(shí)的名詞，叫‘伽藍(lán)’。周杰倫有首歌叫《煙花易冷》，別名就叫伽藍(lán)雨?！に{(lán)’是佛家的一種稱(chēng)謂，指專(zhuān)門(mén)守護(hù)世人，為世人造福田的一個(gè)稱(chēng)謂。中國(guó)把很多大家很崇拜的人稱(chēng)之為伽藍(lán)，比如關(guān)羽，就是一種伽藍(lán)。

但后來(lái)我們怕直接使用這個(gè)詞會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)，便自己創(chuàng)造了一個(gè)詞?！畟b’這個(gè)詞在中國(guó)人眼里是有特別意義的，然后我們?nèi)　に{(lán)’中的‘藍(lán)’字，構(gòu)成‘俠嵐’。”

電影開(kāi)篇便說(shuō)：“愿以己身保一方凈土之人，稱(chēng)之為‘俠嵐’”。在劉闊看來(lái)，“守護(hù)”正是《風(fēng)語(yǔ)咒》的精神內(nèi)核，“守護(hù)是一個(gè)人必須具備的，你需要?jiǎng)e人守護(hù)，你也需要守護(hù)別人。這是‘生存之德’。”

除了頗具中國(guó)特色的武俠玄幻題材，《風(fēng)語(yǔ)咒》的視覺(jué)風(fēng)格也同樣是東方美學(xué)式的，無(wú)論是羅剎、饕餮等神獸，還是古色古香的建筑，都是由大量曲線構(gòu)成，更符合東方美感。

影片中，一段發(fā)生在“那個(gè)村”的場(chǎng)面宏大的祭祀戲亦有不少文化考究。

“我們想把‘那個(gè)村’設(shè)計(jì)成半世外桃源，服飾、面具、美術(shù)風(fēng)格參考了四川的三星堆的巫覡文化。”

劉闊說(shuō)：“原始時(shí)代的儀式?jīng)]有什么樂(lè)感，主要以節(jié)奏見(jiàn)長(zhǎng)，都是一種‘哼’、‘哈’的唱，我們就想到致敬《獅子王》，祭祀音樂(lè)開(kāi)頭是跟‘獅子王’一樣的。畫(huà)面上也做了一個(gè)太陽(yáng)，致敬《獅子王》的第一個(gè)鏡頭。而歌詞設(shè)計(jì)盡量樸實(shí)。”

更有意思的是，“那個(gè)村”里從村長(zhǎng)到村民無(wú)一例外都叫“王富貴”，頗有“蕓蕓眾生，面目相仿”之意。這種“傻傻分不清楚”也成為電影中的一大笑點(diǎn)。

“在原始時(shí)代，人的名字并不重要，所以才有那么多人叫‘王富貴’，你把這個(gè)東西做純粹了，‘?！妥匀怀鰜?lái)了，不是故意‘從中作?！?。”劉闊解讀道。

從預(yù)告片中的驚艷亮相開(kāi)始，《風(fēng)語(yǔ)咒》中的兩大怪獸“羅剎”和“饕餮”就讓人印象深刻。

尤其是羅剎，動(dòng)起來(lái)毛發(fā)隨風(fēng)飛揚(yáng)，栩栩如生，呼吸時(shí)面部皮膚紋路都會(huì)隨之顫動(dòng)，氣勢(shì)逼人。

劉闊說(shuō)：“我們想把羅剎做成一種純粹的中國(guó)生物，其中最值得一提的就是‘曲線’。很多西方的獸，他的線條是直的。比如西方的龍的翅膀是直的，牙又長(zhǎng)又密。但羅剎的牙沒(méi)那么長(zhǎng)，所有的東西都是彎曲的。

因?yàn)橹袊?guó)人本身就是委婉的，說(shuō)話也不直接，做事也不直接，體現(xiàn)在美學(xué)上也不直接。所以我們?cè)谠煨蜕隙际菑澢?，它就是很中?guó)的東西。”

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