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《真論電影》|冉平:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能輸出全新價(jià)值觀

時(shí)間:2024.11.22 來源:今日影評 作者:小卜


1905電影網(wǎng)專稿 聚焦第37屆中國電影金雞獎(jiǎng),《今日影評》推出系列特別節(jié)目《真論電影——2024年中國金雞百花電影節(jié)深度對話錄》,三問中國電影,共話電影發(fā)展得失,繪就新的征程。即日起欄目組將陸續(xù)推送系列節(jié)目完整采訪文稿,敬請期待。本期對話嘉賓:編劇 冉平。


主持人曉麗(下文簡稱曉麗):今天非常榮幸地邀請到了編劇、作家冉平老師。此次冉平老師參加了文學(xué)論壇,在論壇上您主要闡述了哪些觀點(diǎn)呢?


冉平:曉麗你好。我主要是從創(chuàng)作者自身的角度出發(fā),與大家分享了我的創(chuàng)作心得,同時(shí)也對行業(yè)內(nèi)編劇與文學(xué)之間的關(guān)系表達(dá)了一些個(gè)人的見解,這些內(nèi)容都與我個(gè)人的創(chuàng)作成長歷程息息相關(guān)。



曉麗:那在這次論壇中,您有哪些新的觀察和體會(huì)呢?


冉平:我在文學(xué)與電影、影視領(lǐng)域的探索之路可謂漫長。一般而言,從事文學(xué)創(chuàng)作的人涉足電影領(lǐng)域時(shí)會(huì)面臨諸多困難,反之亦然,從電影領(lǐng)域轉(zhuǎn)向電視劇創(chuàng)作也不輕松,而我嘗試了多種創(chuàng)作形式。在進(jìn)入商業(yè)電影領(lǐng)域后,我對電影的文學(xué)性以及作者電影創(chuàng)作有了全新的感悟。至于能否回歸純粹的文學(xué)創(chuàng)作,我內(nèi)心確實(shí)存在疑慮。畢竟,不同的創(chuàng)作形式有著各自獨(dú)特的要求和挑戰(zhàn),而我在這個(gè)過程中不斷摸索、適應(yīng)和成長。


曉麗:冒昧問一下,文學(xué)寫作和編劇工作都與文字打交道,您認(rèn)為編劇和作家的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪些方面呢?



冉平:小說等文學(xué)創(chuàng)作屬于私人寫作和私人閱讀的范疇,是作者與單個(gè)讀者之間的一種獨(dú)特交流。作者創(chuàng)作小說,讀者獨(dú)自閱讀,二者之間形成一種非常個(gè)人化的聯(lián)系。每當(dāng)收到讀者來信,與讀者進(jìn)行深入溝通時(shí),那種幸福感是難以言表的,這是文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力所在。電視劇的受眾則是以家庭為單位,而電影觀眾則是在電影院中購票觀看的群體。因此,在創(chuàng)作電影劇本之前,編劇必須對目標(biāo)受眾有足夠深入的了解,以便準(zhǔn)確預(yù)估觀眾的喜好和反應(yīng),這是編劇工作與文學(xué)創(chuàng)作在受眾方面的顯著差異。


曉麗:從編劇的專業(yè)角度來看,一個(gè)好故事需要具備哪些要素呢?



冉平:根據(jù)當(dāng)前電影行業(yè)的發(fā)展趨勢,結(jié)合我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),一個(gè)好故事大致可以歸納為三個(gè)關(guān)鍵要素。首先是新鮮感,故事必須能夠給觀眾帶來全新的感受和體驗(yàn),打破他們的常規(guī)預(yù)期。其次是趣味性,要讓觀眾在欣賞故事的過程中感受到樂趣,吸引他們的注意力并保持他們的興趣。最后是動(dòng)人,故事要能夠觸動(dòng)觀眾的情感,引發(fā)他們的共鳴,使他們沉浸其中。


簡而言之,就是“新鮮、有趣、動(dòng)人”這六個(gè)字。如果一個(gè)劇本能夠在這三個(gè)方面達(dá)到一定的水準(zhǔn),那么它就具備了成為一個(gè)優(yōu)秀作品的潛力。


曉麗:對于一個(gè)原創(chuàng)劇本來說,實(shí)現(xiàn)這些要素或許相對容易一些。但如果是改編經(jīng)典文學(xué)作品,在這個(gè)過程中需要重點(diǎn)關(guān)注哪些方面呢?



冉平:在改編經(jīng)典文學(xué)作品時(shí),關(guān)鍵在于提煉出故事的新鮮點(diǎn)。以我個(gè)人的經(jīng)歷而言,我大部分的工作都是改編,在這個(gè)過程中,找到一個(gè)獨(dú)特且與現(xiàn)代觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的角度至關(guān)重要。這個(gè)角度必須緊密圍繞當(dāng)代觀眾所關(guān)心的問題,通過新穎的敘事方式呈現(xiàn)出來,從而激發(fā)觀眾的興趣。我們不能僅僅滿足于還原原著的表面內(nèi)容,因?yàn)槟菢雍茈y真正吸引觀眾。


畢竟,在當(dāng)今時(shí)代,觀眾的審美和需求已經(jīng)發(fā)生了巨大變化,我們需要在尊重原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,賦予經(jīng)典作品新的生命力。而且,作為創(chuàng)作者,我們的日常生活體驗(yàn)是創(chuàng)作的源泉,我們需要將自己對作品的獨(dú)特理解和感受融入到改編中,讓觀眾在熟悉的故事中發(fā)現(xiàn)新的亮點(diǎn),同時(shí)使故事與他們的現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生緊密聯(lián)系,這是改編經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)需要深入思考和解決的問題。



曉麗:從經(jīng)典到成功的改編確實(shí)需要精心打磨,以符合當(dāng)下觀眾的口味。那么在改編《封神》時(shí),您有哪些具體的思路和做法呢?


冉平:在著手改編《封神》時(shí),我們首先制定了一個(gè)草案,并召集了許多90后、00后的年輕學(xué)生參與討論。這些年輕人是我們潛在的觀眾群體,了解他們對《封神演義》電影化的期待對于我們的創(chuàng)作方向至關(guān)重要。



我們發(fā)現(xiàn),盡管大部分年輕人沒有讀過原著,但他們對姜子牙、紂王、妲己等角色有所耳聞,通過各種渠道獲取了一些碎片化的信息。然而,原著中的一些內(nèi)容可能無法直接引起他們的興趣。



例如,原著中武王和紂王未曾見面,這為我們提供了一個(gè)重新塑造武王形象的機(jī)會(huì)。我們決定將武王塑造成一個(gè)年輕人,構(gòu)建一個(gè)全新的英雄形象和英雄觀。我們面臨的挑戰(zhàn)是如何讓沒有讀過原著的年輕觀眾喜愛這個(gè)新形象,同時(shí)也要讓原著的資深讀者認(rèn)可我們的改編。


在路演過程中,我曾提到這部電影是對觀眾的尊重之作。最終的結(jié)果令人欣慰,沒有讀過原著的觀眾對電影表示喜愛,而資深讀者也沒有對我們重新創(chuàng)作的形象和人物關(guān)系提出過多質(zhì)疑,這表明我們的努力得到了觀眾的認(rèn)可。


曉麗:如此看來,你們的改編創(chuàng)作是建立在扎實(shí)的市場調(diào)研基礎(chǔ)之上的,通過挖掘潛在的創(chuàng)作空間,使故事更貼合觀眾的期待。說到這里,封神三部曲的第一部已經(jīng)上映,對于第二部和第三部,從編劇的角度來看,在創(chuàng)作上會(huì)有哪些側(cè)重點(diǎn)呢?



冉平:原著小說分為三個(gè)部分,我們在將其改編為電影時(shí),致力于讓每一部都成為獨(dú)立完整的故事。第二部和第三部同樣如此,觀眾即使沒有看過第一部,也能夠毫無障礙地欣賞第二部;同樣,沒看過前兩部的觀眾也能順利理解第三部。


每一部都具備獨(dú)立的情節(jié)和主題,能夠讓觀眾體驗(yàn)到“新鮮、有趣、動(dòng)人”的故事元素。盡管三部電影中的人物會(huì)有貫穿,但在敘事方面,每一部都會(huì)根據(jù)自身的故事需求有所側(cè)重,以確保每一部都能展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,共同構(gòu)建起一個(gè)豐富多元的封神宇宙。



曉麗:聽起來確實(shí)非常令人期待,每一部就像一顆獨(dú)立而璀璨的星球,共同構(gòu)成了一個(gè)神秘而宏大的封神宇宙。如今,許多中國電影在國際市場上取得了成功,在眾多類型的電影中,非當(dāng)代故事,如傳統(tǒng)故事、古裝故事題材等,您認(rèn)為它們具有哪些獨(dú)特的優(yōu)勢呢?


冉平:中國文化源遠(yuǎn)流長,中國人的想象力更是博大精深。然而,要將這些豐富的文化元素和想象力與當(dāng)代的價(jià)值觀、觀眾的趣味以及全球熱點(diǎn)話題相融合,是一項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)。在當(dāng)今時(shí)代,年輕人的觀片經(jīng)驗(yàn)日益豐富,國外市場更是如此,各類媒體的傳播使得觀眾接觸到的信息海量增長。在這樣的環(huán)境下,要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)全新的、引人入勝的故事變得愈發(fā)困難。畢竟,信息傳播的速度極快,一旦有新鮮事物出現(xiàn),很快就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播,難以復(fù)制。但在古典文化和傳統(tǒng)經(jīng)典作品中尋找創(chuàng)新之處,為觀眾提供新的價(jià)值觀和情緒價(jià)值,雖然困難重重,卻充滿了無限的可能性和魅力。這些經(jīng)典作品是中國文化的瑰寶,蘊(yùn)含著無盡的智慧和靈感,是我們創(chuàng)作者寶貴的創(chuàng)作源泉。每一次對經(jīng)典的改編都是一次全新的探索,通過賦予經(jīng)典故事以新的詮釋和表達(dá),使其與當(dāng)代觀眾產(chǎn)生共鳴,是我們努力的方向。



曉麗:您對未來的創(chuàng)作有著怎樣的規(guī)劃呢?在題材或具體作品方面,您希望在哪些方面繼續(xù)深入探索呢?


冉平:像《西游記》這樣的國民神話一直吸引著我。盡管已經(jīng)有許多基于《西游記》的作品問世,但我認(rèn)為從不同的角度出發(fā),可以挖掘出全新的形象和故事內(nèi)涵。例如,《黑神話:悟空》等作品就展現(xiàn)了獨(dú)特的創(chuàng)意和魅力,它們不僅在國內(nèi)受到年輕觀眾的喜愛,在國際上也引起了一定的關(guān)注。這些作品對經(jīng)典故事進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,融入了作者個(gè)人的文學(xué)性表達(dá),成功地與當(dāng)代觀眾建立了緊密的聯(lián)系。這讓我深刻認(rèn)識到,經(jīng)典神話傳說如《封神演義》和《西游記》等,具有無限的改編潛力,可以通過不斷的創(chuàng)新詮釋,為觀眾帶來持續(xù)的驚喜和感動(dòng),這也是我希望在未來創(chuàng)作中繼續(xù)探索的方向。



曉麗:確實(shí),經(jīng)典作品就像一座取之不盡的寶庫,為創(chuàng)作者提供了源源不斷的靈感。非常感謝冉平老師今天與我們分享了這么多寶貴的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和見解。我們期待在未來的電影作品中,繼續(xù)看到您的精彩創(chuàng)作,為觀眾帶來更多優(yōu)秀的故事。


冉平:謝謝曉麗,很高興能與大家分享,期待下次再見。



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