香港電影有兩種傳統(tǒng)模式，也即社會(huì)閱讀模式和娛樂(lè)模式，其中，前者是指通過(guò)對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的描寫使得觀眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)獲得一定程度的認(rèn)識(shí)和了解。而這種社會(huì)閱讀模式在影片中的表現(xiàn)也就體現(xiàn)為隨著時(shí)代與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同而電影呈現(xiàn)出不同的潮流、特點(diǎn)等，如經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂不久的五十年代初的香港電影充滿著人情味，而六十年代后期因?yàn)槟贻p人的騷動(dòng)心理等，以張徹的新派武俠片為代表的作品成為了時(shí)代的潮流；而七十年代的香港，既是在麥理浩總督的民主化治港而促使香港在經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面騰飛的時(shí)期，也是貧富差距越來(lái)越明顯的時(shí)期，而各種社會(huì)問(wèn)題也相繼出現(xiàn)，自然也就成為以“社會(huì)閱讀模式”為傳統(tǒng)的香港電影所關(guān)注的對(duì)象。就如吳昊所說(shuō)，社會(huì)奇情片“見(jiàn)證了七六年香港社會(huì)的劇變，香港在走向絕對(duì)資本主義的過(guò)程中，社會(huì)貪污舞弊之極，青年問(wèn)題非常嚴(yán)峻，罪案直線上升；邵氏把握著這天翻地覆的世情變化，大拍社會(huì)奇案和新聞內(nèi)幕，結(jié)合警匪片、黑幫片、心理驚悚片、奇情打斗片等特色，將攝影機(jī)帶到街頭巷尾，實(shí)地取景，捕捉大城市的黑暗角落和人性的沉淪……于是所謂‘少壯派’導(dǎo)演桂治洪、孫仲、華山等乘勢(shì)而起，其作品更贏得‘犯罪寫實(shí)’之美譽(yù)”。

    1974年邵氏發(fā)行的《天網(wǎng)》和《成記茶樓》是既叫座又叫好的寫實(shí)片。前者根據(jù)六十年代非常轟動(dòng)的三狼綁架案所改編，并大量收集了相關(guān)的內(nèi)幕資料，拍攝為這部由犯罪、偵緝、內(nèi)訌到破案、死刑過(guò)程組成的作品，且環(huán)環(huán)相扣，絲絲推進(jìn)。再加上影片中有一個(gè)旁白，卻似乎是游離于電影之外，但又真實(shí)的存在，給予觀眾一種警予的意義。而后者的描寫范圍更加的廣泛，以一個(gè)茶樓(港人喜歡喝茶，而茶樓是日常生活的地方)老板的見(jiàn)聞串聯(lián)起當(dāng)時(shí)香港的種種社會(huì)問(wèn)題，如打劫傷人、逼良為娼等，更是道出了當(dāng)時(shí)不少港人的那種缺乏歸屬感缺乏生命保障的悲哀。而在《成記茶樓》的續(xù)集《大哥成》中，導(dǎo)演桂治洪將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題更為尖銳的指了出來(lái)，并以大量的實(shí)景拍攝使得觀眾共鳴。

    “香港奇案”系列作品也是邵氏寫實(shí)片中的佼佼者，如程剛、華山和何夢(mèng)華共同執(zhí)導(dǎo)的《香港奇案》；而楚原導(dǎo)演的《大劫案》同樣也將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題給淋漓盡致的展示出來(lái)；后來(lái)的藍(lán)乃才也以《城塞出來(lái)者》、《暗渠》等寫實(shí)主義的作品而聞名，其中《暗渠》也著重于刻畫(huà)人物性格以及事件的內(nèi)幕，而更易于使人共鳴。此外，還有一些揭露重重內(nèi)幕和人性的丑陋的電影，如《吸毒者》、《沙膽英》等。

    其實(shí)還有另外的一類相對(duì)比較溫情的寫實(shí)片，如楚原導(dǎo)演的《七十二家房客》、《香港73》等，盡管生活里充滿著不如意，但總是有些人有些事給人溫暖……

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