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《塔洛》:或許從它開始,西藏電影不再與獵奇掛鉤

時間:2016.12.10 來源:1905電影網(wǎng) 作者:良小涼

抹去西藏豐富的色彩,用黑白鏡像更易突出人物


黑白鏡像和邊緣化構(gòu)圖 :凸顯人物孤獨宿命


    眾所周知,藏區(qū)是一個色彩十分絢麗的地方,但《塔洛》的焦點并不在高原風(fēng)光的展示。為了表達人物的孤獨感,萬瑪才旦決定把所有色彩拿掉,只用黑白影像來凸顯人物,同時與主角“非黑即白”的世界觀所相應(yīng)。


    此番設(shè)置,滲透著一絲殘忍的意味,影片中的任何光亮均無希望的象征,是一次徹頭徹尾的壓抑。


    在塔洛下山之前,鏡頭內(nèi)容十分單一,只有機械性的放羊過程和空無一人的山區(qū)空鏡,但塔洛多數(shù)處在鏡頭中間位置。這在展現(xiàn)塔洛的生活狀態(tài)之余,也隱喻了他的心理狀態(tài)——簡單、原始、純粹。


山上的鏡頭塔洛多處于中心位置


    而塔洛下山后,他只在鏡頭的邊緣、或是畫幅下半部分出現(xiàn),這象征著他的不適應(yīng),并預(yù)示最后的命運。這種構(gòu)圖方式,在影片開頭也有所運用,塔洛第一次來到派出所辦理身份證時,他被門框“鎖住”的鏡頭,就是一個很好的例子。


塔洛第一次來派出所,便有門框?qū)⑵滏i住的鏡頭


    導(dǎo)演曾表示,塔洛的故事雖為虛構(gòu),但卻有一代人的影子?,F(xiàn)在的西藏日新月異,依然有人不識漢字,卻能背出語錄;也依然有人不愿放羊,想到外務(wù)工。這就好像塔洛和楊措代表的兩種觀念的碰撞,去外面看看的想法反而成為了一種引誘,而這種情節(jié)也似乎是涉藏電影中一成不變的存在。


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撰文、策劃、制作/良小涼
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